新世紀(jì)河南的戲劇已經(jīng)不是局部的繁榮，它已經(jīng)在參與著中國(guó)戲劇的大循環(huán)，并且在整體上影響著中國(guó)戲劇的創(chuàng)作和發(fā)展。
回望改革開放40年來河南戲劇的發(fā)展，可清晰勾勒出它特征鮮明的歷程：復(fù)蘇回歸的改革開放初期，探索創(chuàng)新的80年代，蓄勢(shì)潛行的90年代和強(qiáng)勢(shì)崛起的新世紀(jì)。
改革開放初期，被禁錮多年的傳統(tǒng)戲重返舞臺(tái)，一大批優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目借由古裝戲解禁的浩蕩春風(fēng)，獲得了新的藝術(shù)生命。1978年，曲劇《卷席筒》在鄭州市人民公園露天劇場(chǎng)連演兩個(gè)多月，每場(chǎng)觀眾數(shù)以萬計(jì)。1982年，豫劇演員王清芬攜《大祭樁》進(jìn)京演出，連演54場(chǎng)。可見當(dāng)時(shí)古裝戲的風(fēng)靡程度。正是在這股熱浪中，一批傳統(tǒng)戲產(chǎn)生了超越藝術(shù)自身的社會(huì)影響，成為不可撼動(dòng)的經(jīng)典。
現(xiàn)代戲是河南戲劇的顯著特色、傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)。改革開放初期，河南戲劇的重要收獲和“亮點(diǎn)”，是現(xiàn)代戲的強(qiáng)勢(shì)回歸。《謊禍》《朝陽(yáng)溝內(nèi)傳》《勞資科長(zhǎng)》《小白鞋說媒》《金雞引鳳》《倔公公偏遇犟媳婦》《兒女傳奇》《拾來的女婿》《倒霉大叔的婚事》等一批描寫改革開放社會(huì)新現(xiàn)象、新風(fēng)尚、新人物的作品應(yīng)運(yùn)而生，這些作品真切反映了十一屆三中全會(huì)以來中原廣大農(nóng)村發(fā)生的深刻變化。尤其是《倒霉大叔的婚事》，以喜劇手法，對(duì)中原農(nóng)民生活和精神面貌的變化做了生動(dòng)及時(shí)的反映，并發(fā)揚(yáng)了河南現(xiàn)代戲鄉(xiāng)土氣息濃郁，人物鮮活生動(dòng)，風(fēng)格輕松幽默的傳統(tǒng)。該劇所取得的藝術(shù)成就和傳遞出來的明朗、豁達(dá)、幽默的生活態(tài)度，使它成為新時(shí)期戲劇舞臺(tái)上的“常青樹”。
上世紀(jì)80年代中期開始的探索創(chuàng)新，是從兩個(gè)層面展開的。先是應(yīng)對(duì)“戲曲危機(jī)”的圖存革新，意識(shí)流、閃回、歌舞、雜技、話劇等各種手段都“拿來”為我所用。然而，形式的革新終歸要依托觀念的同步才會(huì)生效，這輪應(yīng)對(duì)危機(jī)的改革，因觀念的“缺位”而流于形式技巧的花樣翻新，也使這一時(shí)期的革新呈現(xiàn)出去戲曲化、去劇種化、趨歌舞化特征。而緊跟其后的另一輪革新，則是一場(chǎng)觀念的“革命”。在再度確立的知識(shí)精英啟蒙話語(yǔ)的觀照下，全國(guó)戲劇界展開了一場(chǎng)戲劇觀念的大討論、大探索、大實(shí)踐，由此誕生了一大批極具先鋒意味的劇目。豫劇《半個(gè)娘娘》、話劇《水上吉卜賽》，即是河南藝術(shù)家在這場(chǎng)戲劇觀念的討論、探索中做出的來自中原的回應(yīng)。但先鋒戲劇在當(dāng)時(shí)的河南，并未能構(gòu)成主流話語(yǔ)，這注定它們不能走向更遠(yuǎn)。
上世紀(jì)80年代后期，河南戲劇創(chuàng)作的另一特點(diǎn)，是現(xiàn)實(shí)主義的向內(nèi)探視和意蘊(yùn)深化，這在現(xiàn)代戲《石頭夢(mèng)》《鄉(xiāng)醉》《歸來的情哥》、新編歷史劇《粉黛冤家》等劇目中得到集中體現(xiàn)。總之，上世紀(jì)80年代的河南戲劇，無論是前期的回歸復(fù)蘇、反思批判，還是后期的“危機(jī)”應(yīng)對(duì)、觀念革命、現(xiàn)實(shí)深化，都是在改革開放的大潮中進(jìn)行的不同層面、不同向度的實(shí)踐探索。
到上世紀(jì)90年代，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)勃然興起，大眾文化成為主流，各種國(guó)家級(jí)藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)置成為激勵(lì)創(chuàng)作的巨大動(dòng)力。
這一時(shí)期，河南戲劇創(chuàng)作最引人注目的是農(nóng)村題材現(xiàn)代戲碩果累累，《黑娃還妻》《試用丈夫》《兒大不由爹》《吵鬧親家》《五福臨門》《闖世界的戀人》《能人百不成》《紅果，紅了》《老子·兒子·弦子》等一批作品集中涌現(xiàn)。它們以生動(dòng)有趣的情節(jié)和濃郁的生活氣息取勝，其質(zhì)樸、通俗、熱鬧的大眾品格，正好符合“大眾文化”時(shí)代觀眾的審美口味。同時(shí)，一些劇目亦不乏深意。如《能人百不成》對(duì)思想內(nèi)涵的哲理追求，《老子·兒子·弦子》中“精神贍養(yǎng)”的現(xiàn)代話題……這些現(xiàn)代戲?yàn)槲沂≮A得了全國(guó)性榮譽(yù)，相繼獲得文化部文華新劇目獎(jiǎng)和中宣部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”……
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在國(guó)家體制上得到合法性確立，文化與市場(chǎng)之間建立起“既抵御、又同謀”（洪子誠(chéng)語(yǔ)）的復(fù)雜關(guān)系。反映在藝術(shù)創(chuàng)作上，就是大量“行業(yè)戲”“定向戲”的誕生。“定向戲”創(chuàng)作，無疑是“戴著鐐銬跳舞”，但在“為稻粱謀”的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初期，卻是很多劇團(tuán)求得生存的重要依賴。在不得已而為之的情況下，創(chuàng)作者也在努力以藝術(shù)規(guī)律突破題材束縛，《螞蜂莊的姑爺》《都市風(fēng)鈴聲》《王屋山下》等在藝術(shù)化上均取得了較高的藝術(shù)成就。
那時(shí)，作家的創(chuàng)作也不再像上世紀(jì)80年代那樣“鋒芒畢露”，但含蓄內(nèi)斂、波瀾不驚的書寫中，同樣蘊(yùn)含著巨大的思想力量，體現(xiàn)著思想解放的深層影響，也體現(xiàn)著創(chuàng)作者對(duì)創(chuàng)作初心和理想的堅(jiān)守。新編古裝戲《風(fēng)流才子》、歷史劇《春秋出個(gè)姜小白》、《曹操父子》、現(xiàn)代戲《阿Q與孔乙己》等，熔鑄了創(chuàng)作者對(duì)歷史、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)、人生的深刻思考，意蘊(yùn)豐厚，韻味雋永，具有超越時(shí)代的價(jià)值意義。
上世紀(jì)90年代初，舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作的政府獎(jiǎng)“文華獎(jiǎng)”以及中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)的設(shè)立，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)疲軟中的藝術(shù)創(chuàng)作不啻是一針興奮劑。奪獎(jiǎng)的動(dòng)力和目標(biāo)，不但促進(jìn)了藝術(shù)家的創(chuàng)作熱情，而且大大促進(jìn)了舞臺(tái)綜合表現(xiàn)力的提升，科技的發(fā)展使河南戲劇的舞臺(tái)樣貌發(fā)生了根本性的變化，《紅果，紅了》《王屋山下》《都市風(fēng)鈴聲》能夠走向全國(guó)，出色的舞臺(tái)呈現(xiàn)功不可沒。
新世紀(jì)的開局之年，現(xiàn)代戲《香魂女》在第六屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)上獲得大獎(jiǎng)，猶如金雞之鳴，奏響了河南戲劇新世紀(jì)崛起的號(hào)角。此后，河南戲劇沖破了困擾多年的瓶頸束縛，境界頓開。十多年間，《程嬰救孤》《鍘刀下的紅梅》《常香玉》《風(fēng)中少林》《老子》《紅旗渠》《焦裕祿》等，創(chuàng)造了文華大獎(jiǎng)、國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程雙雙“六連冠”的歷史輝煌。新世紀(jì)河南戲劇進(jìn)入了崛起繁榮期，表現(xiàn)在幾個(gè)方面：
一是創(chuàng)作觀念的突破。首先是以現(xiàn)代觀念觀照題材。豫劇《香魂女》、《風(fēng)雨故園》、曲劇《驚蟄》等，以現(xiàn)代視角透視女性在不幸婚姻中的掙扎、痛苦、覺醒，具有洞穿人心的思想力量。其次是以獨(dú)特視角開掘題材。《紅旗渠》《焦裕祿》（豫劇、話劇）都是半個(gè)世紀(jì)前就進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作的題材，新世紀(jì)的創(chuàng)作，站在時(shí)代的高度，用獨(dú)特視角重新審視，做出了具有突破意義的闡釋。再次是以獨(dú)特方式展開敘述。《鍘刀下的紅梅》將“閃回”手法上升到結(jié)構(gòu)意義，《常香玉》以“心靈絮語(yǔ)”作為切入視角，這注定了它“是一首詩(shī)，而不是故事。”（李利宏語(yǔ)）。
二是體裁、題材的豐富多元。新世紀(jì)河南戲劇的繁榮，既體現(xiàn)出現(xiàn)代戲作為傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng)的優(yōu)勢(shì)，也體現(xiàn)出“三并舉”（傳統(tǒng)戲、現(xiàn)代戲、新編歷史劇）指導(dǎo)思想下的多樣并存。《程嬰救孤》《清風(fēng)亭上》《三娘教子》《琵琶記》《白兔記》和《老子》《玄奘》《霸陵橋》等，分別代表了傳統(tǒng)戲整理改編和新編歷史劇的創(chuàng)作成就。而新版《白蛇傳》、小劇場(chǎng)戲劇《福兮禍兮》《傷逝》則構(gòu)成這一時(shí)期河南探索戲劇的景觀，成為“三并舉”之外的“另類”存在，豐富了河南戲劇的體裁樣式。
題材類型的多樣體現(xiàn)在：根據(jù)真人真事改編的戲數(shù)量龐大，蔚然成風(fēng)，除了前述所及，尚有《村官李天成》《女婿》《大愛無言》等佳作；革命歷史題材再度成為熱點(diǎn)，涌現(xiàn)出《鍘刀下的紅梅》《紅菊》《紅高粱》《山城母親》等一批力作；地域題材不斷升溫，這是提升文化“軟實(shí)力”共識(shí)下的普遍選擇，熱度高、數(shù)量大，其中《宣和畫院》在地域文化內(nèi)蘊(yùn)開掘和氣質(zhì)表現(xiàn)上，可圈可點(diǎn)；社會(huì)問題劇《啼笑皆非》《王屋山的女人》《清風(fēng)明月》《都市彩虹》等，聚焦道德危機(jī)中的良知拷問和誠(chéng)信呼喚；廉政題材備受重視，繼續(xù)發(fā)揮著戲劇“美教化，正人倫”的寓教作用……
三是創(chuàng)作力量的整體崛起。新世紀(jì)河南戲劇的繁榮崛起，依托的是一支健全成熟的創(chuàng)作隊(duì)伍。80年代開始創(chuàng)作的一批劇作家，如孟華、齊飛、姚金成、李學(xué)庭、孔凡燕、王明山、韓楓等，經(jīng)過多年積淀，進(jìn)入了創(chuàng)作的成熟期；而90年代進(jìn)入創(chuàng)作隊(duì)伍的賈璐、陳涌泉、楊林等，則顯示出與前輩不同的文化積淀和觀念視野，同樣在新世紀(jì)的舞臺(tái)上大顯身手。以李利宏、張平、李杰、丁建英等為代表的導(dǎo)演藝術(shù)家，保證了河南重點(diǎn)劇目的“自主制造”，并在全國(guó)各地的舞臺(tái)上潑灑才情。因此，新世紀(jì)“河南的戲劇已經(jīng)不是一個(gè)局部的繁榮，它已經(jīng)在參與著中國(guó)戲劇的大循環(huán)，并且在整體上影響著中國(guó)戲劇的創(chuàng)作和發(fā)展。”（羅懷臻語(yǔ)）
40年的輝煌成就，由幾代戲劇人共同書寫。回眸歷史，感慨欣喜。縱然，在經(jīng)歷了新世紀(jì)的快速發(fā)展、“高能”釋放后，河南戲劇人才不足、創(chuàng)作功利等問題已然顯現(xiàn)，但河南戲劇人有信心在偉大的新時(shí)代不斷前行，努力向藝術(shù)高峰攀登！
作者：李紅艷
編輯：河南商報(bào) 張路
來源：河南日?qǐng)?bào)
回望改革開放40年來河南戲劇的發(fā)展，可清晰勾勒出它特征鮮明的歷程：復(fù)蘇回歸的改革開放初期，探索創(chuàng)新的80年代，蓄勢(shì)潛行的90年代和強(qiáng)勢(shì)崛起的新世紀(jì)。
改革開放初期，被禁錮多年的傳統(tǒng)戲重返舞臺(tái)，一大批優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目借由古裝戲解禁的浩蕩春風(fēng)，獲得了新的藝術(shù)生命。1978年，曲劇《卷席筒》在鄭州市人民公園露天劇場(chǎng)連演兩個(gè)多月，每場(chǎng)觀眾數(shù)以萬計(jì)。1982年，豫劇演員王清芬攜《大祭樁》進(jìn)京演出，連演54場(chǎng)。可見當(dāng)時(shí)古裝戲的風(fēng)靡程度。正是在這股熱浪中，一批傳統(tǒng)戲產(chǎn)生了超越藝術(shù)自身的社會(huì)影響，成為不可撼動(dòng)的經(jīng)典。
現(xiàn)代戲是河南戲劇的顯著特色、傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)。改革開放初期，河南戲劇的重要收獲和“亮點(diǎn)”，是現(xiàn)代戲的強(qiáng)勢(shì)回歸。《謊禍》《朝陽(yáng)溝內(nèi)傳》《勞資科長(zhǎng)》《小白鞋說媒》《金雞引鳳》《倔公公偏遇犟媳婦》《兒女傳奇》《拾來的女婿》《倒霉大叔的婚事》等一批描寫改革開放社會(huì)新現(xiàn)象、新風(fēng)尚、新人物的作品應(yīng)運(yùn)而生，這些作品真切反映了十一屆三中全會(huì)以來中原廣大農(nóng)村發(fā)生的深刻變化。尤其是《倒霉大叔的婚事》，以喜劇手法，對(duì)中原農(nóng)民生活和精神面貌的變化做了生動(dòng)及時(shí)的反映，并發(fā)揚(yáng)了河南現(xiàn)代戲鄉(xiāng)土氣息濃郁，人物鮮活生動(dòng)，風(fēng)格輕松幽默的傳統(tǒng)。該劇所取得的藝術(shù)成就和傳遞出來的明朗、豁達(dá)、幽默的生活態(tài)度，使它成為新時(shí)期戲劇舞臺(tái)上的“常青樹”。
上世紀(jì)80年代中期開始的探索創(chuàng)新，是從兩個(gè)層面展開的。先是應(yīng)對(duì)“戲曲危機(jī)”的圖存革新，意識(shí)流、閃回、歌舞、雜技、話劇等各種手段都“拿來”為我所用。然而，形式的革新終歸要依托觀念的同步才會(huì)生效，這輪應(yīng)對(duì)危機(jī)的改革，因觀念的“缺位”而流于形式技巧的花樣翻新，也使這一時(shí)期的革新呈現(xiàn)出去戲曲化、去劇種化、趨歌舞化特征。而緊跟其后的另一輪革新，則是一場(chǎng)觀念的“革命”。在再度確立的知識(shí)精英啟蒙話語(yǔ)的觀照下，全國(guó)戲劇界展開了一場(chǎng)戲劇觀念的大討論、大探索、大實(shí)踐，由此誕生了一大批極具先鋒意味的劇目。豫劇《半個(gè)娘娘》、話劇《水上吉卜賽》，即是河南藝術(shù)家在這場(chǎng)戲劇觀念的討論、探索中做出的來自中原的回應(yīng)。但先鋒戲劇在當(dāng)時(shí)的河南，并未能構(gòu)成主流話語(yǔ)，這注定它們不能走向更遠(yuǎn)。
上世紀(jì)80年代后期，河南戲劇創(chuàng)作的另一特點(diǎn)，是現(xiàn)實(shí)主義的向內(nèi)探視和意蘊(yùn)深化，這在現(xiàn)代戲《石頭夢(mèng)》《鄉(xiāng)醉》《歸來的情哥》、新編歷史劇《粉黛冤家》等劇目中得到集中體現(xiàn)。總之，上世紀(jì)80年代的河南戲劇，無論是前期的回歸復(fù)蘇、反思批判，還是后期的“危機(jī)”應(yīng)對(duì)、觀念革命、現(xiàn)實(shí)深化，都是在改革開放的大潮中進(jìn)行的不同層面、不同向度的實(shí)踐探索。
到上世紀(jì)90年代，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)勃然興起，大眾文化成為主流，各種國(guó)家級(jí)藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)置成為激勵(lì)創(chuàng)作的巨大動(dòng)力。
這一時(shí)期，河南戲劇創(chuàng)作最引人注目的是農(nóng)村題材現(xiàn)代戲碩果累累，《黑娃還妻》《試用丈夫》《兒大不由爹》《吵鬧親家》《五福臨門》《闖世界的戀人》《能人百不成》《紅果，紅了》《老子·兒子·弦子》等一批作品集中涌現(xiàn)。它們以生動(dòng)有趣的情節(jié)和濃郁的生活氣息取勝，其質(zhì)樸、通俗、熱鬧的大眾品格，正好符合“大眾文化”時(shí)代觀眾的審美口味。同時(shí)，一些劇目亦不乏深意。如《能人百不成》對(duì)思想內(nèi)涵的哲理追求，《老子·兒子·弦子》中“精神贍養(yǎng)”的現(xiàn)代話題……這些現(xiàn)代戲?yàn)槲沂≮A得了全國(guó)性榮譽(yù)，相繼獲得文化部文華新劇目獎(jiǎng)和中宣部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”……
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在國(guó)家體制上得到合法性確立，文化與市場(chǎng)之間建立起“既抵御、又同謀”（洪子誠(chéng)語(yǔ)）的復(fù)雜關(guān)系。反映在藝術(shù)創(chuàng)作上，就是大量“行業(yè)戲”“定向戲”的誕生。“定向戲”創(chuàng)作，無疑是“戴著鐐銬跳舞”，但在“為稻粱謀”的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初期，卻是很多劇團(tuán)求得生存的重要依賴。在不得已而為之的情況下，創(chuàng)作者也在努力以藝術(shù)規(guī)律突破題材束縛，《螞蜂莊的姑爺》《都市風(fēng)鈴聲》《王屋山下》等在藝術(shù)化上均取得了較高的藝術(shù)成就。
那時(shí)，作家的創(chuàng)作也不再像上世紀(jì)80年代那樣“鋒芒畢露”，但含蓄內(nèi)斂、波瀾不驚的書寫中，同樣蘊(yùn)含著巨大的思想力量，體現(xiàn)著思想解放的深層影響，也體現(xiàn)著創(chuàng)作者對(duì)創(chuàng)作初心和理想的堅(jiān)守。新編古裝戲《風(fēng)流才子》、歷史劇《春秋出個(gè)姜小白》、《曹操父子》、現(xiàn)代戲《阿Q與孔乙己》等，熔鑄了創(chuàng)作者對(duì)歷史、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)、人生的深刻思考，意蘊(yùn)豐厚，韻味雋永，具有超越時(shí)代的價(jià)值意義。
上世紀(jì)90年代初，舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作的政府獎(jiǎng)“文華獎(jiǎng)”以及中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)的設(shè)立，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)疲軟中的藝術(shù)創(chuàng)作不啻是一針興奮劑。奪獎(jiǎng)的動(dòng)力和目標(biāo)，不但促進(jìn)了藝術(shù)家的創(chuàng)作熱情，而且大大促進(jìn)了舞臺(tái)綜合表現(xiàn)力的提升，科技的發(fā)展使河南戲劇的舞臺(tái)樣貌發(fā)生了根本性的變化，《紅果，紅了》《王屋山下》《都市風(fēng)鈴聲》能夠走向全國(guó)，出色的舞臺(tái)呈現(xiàn)功不可沒。
新世紀(jì)的開局之年，現(xiàn)代戲《香魂女》在第六屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)上獲得大獎(jiǎng)，猶如金雞之鳴，奏響了河南戲劇新世紀(jì)崛起的號(hào)角。此后，河南戲劇沖破了困擾多年的瓶頸束縛，境界頓開。十多年間，《程嬰救孤》《鍘刀下的紅梅》《常香玉》《風(fēng)中少林》《老子》《紅旗渠》《焦裕祿》等，創(chuàng)造了文華大獎(jiǎng)、國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程雙雙“六連冠”的歷史輝煌。新世紀(jì)河南戲劇進(jìn)入了崛起繁榮期，表現(xiàn)在幾個(gè)方面：
一是創(chuàng)作觀念的突破。首先是以現(xiàn)代觀念觀照題材。豫劇《香魂女》、《風(fēng)雨故園》、曲劇《驚蟄》等，以現(xiàn)代視角透視女性在不幸婚姻中的掙扎、痛苦、覺醒，具有洞穿人心的思想力量。其次是以獨(dú)特視角開掘題材。《紅旗渠》《焦裕祿》（豫劇、話劇）都是半個(gè)世紀(jì)前就進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作的題材，新世紀(jì)的創(chuàng)作，站在時(shí)代的高度，用獨(dú)特視角重新審視，做出了具有突破意義的闡釋。再次是以獨(dú)特方式展開敘述。《鍘刀下的紅梅》將“閃回”手法上升到結(jié)構(gòu)意義，《常香玉》以“心靈絮語(yǔ)”作為切入視角，這注定了它“是一首詩(shī)，而不是故事。”（李利宏語(yǔ)）。
二是體裁、題材的豐富多元。新世紀(jì)河南戲劇的繁榮，既體現(xiàn)出現(xiàn)代戲作為傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng)的優(yōu)勢(shì)，也體現(xiàn)出“三并舉”（傳統(tǒng)戲、現(xiàn)代戲、新編歷史劇）指導(dǎo)思想下的多樣并存。《程嬰救孤》《清風(fēng)亭上》《三娘教子》《琵琶記》《白兔記》和《老子》《玄奘》《霸陵橋》等，分別代表了傳統(tǒng)戲整理改編和新編歷史劇的創(chuàng)作成就。而新版《白蛇傳》、小劇場(chǎng)戲劇《福兮禍兮》《傷逝》則構(gòu)成這一時(shí)期河南探索戲劇的景觀，成為“三并舉”之外的“另類”存在，豐富了河南戲劇的體裁樣式。
題材類型的多樣體現(xiàn)在：根據(jù)真人真事改編的戲數(shù)量龐大，蔚然成風(fēng)，除了前述所及，尚有《村官李天成》《女婿》《大愛無言》等佳作；革命歷史題材再度成為熱點(diǎn)，涌現(xiàn)出《鍘刀下的紅梅》《紅菊》《紅高粱》《山城母親》等一批力作；地域題材不斷升溫，這是提升文化“軟實(shí)力”共識(shí)下的普遍選擇，熱度高、數(shù)量大，其中《宣和畫院》在地域文化內(nèi)蘊(yùn)開掘和氣質(zhì)表現(xiàn)上，可圈可點(diǎn)；社會(huì)問題劇《啼笑皆非》《王屋山的女人》《清風(fēng)明月》《都市彩虹》等，聚焦道德危機(jī)中的良知拷問和誠(chéng)信呼喚；廉政題材備受重視，繼續(xù)發(fā)揮著戲劇“美教化，正人倫”的寓教作用……
三是創(chuàng)作力量的整體崛起。新世紀(jì)河南戲劇的繁榮崛起，依托的是一支健全成熟的創(chuàng)作隊(duì)伍。80年代開始創(chuàng)作的一批劇作家，如孟華、齊飛、姚金成、李學(xué)庭、孔凡燕、王明山、韓楓等，經(jīng)過多年積淀，進(jìn)入了創(chuàng)作的成熟期；而90年代進(jìn)入創(chuàng)作隊(duì)伍的賈璐、陳涌泉、楊林等，則顯示出與前輩不同的文化積淀和觀念視野，同樣在新世紀(jì)的舞臺(tái)上大顯身手。以李利宏、張平、李杰、丁建英等為代表的導(dǎo)演藝術(shù)家，保證了河南重點(diǎn)劇目的“自主制造”，并在全國(guó)各地的舞臺(tái)上潑灑才情。因此，新世紀(jì)“河南的戲劇已經(jīng)不是一個(gè)局部的繁榮，它已經(jīng)在參與著中國(guó)戲劇的大循環(huán)，并且在整體上影響著中國(guó)戲劇的創(chuàng)作和發(fā)展。”（羅懷臻語(yǔ)）
40年的輝煌成就，由幾代戲劇人共同書寫。回眸歷史，感慨欣喜。縱然，在經(jīng)歷了新世紀(jì)的快速發(fā)展、“高能”釋放后，河南戲劇人才不足、創(chuàng)作功利等問題已然顯現(xiàn)，但河南戲劇人有信心在偉大的新時(shí)代不斷前行，努力向藝術(shù)高峰攀登！
作者：李紅艷
編輯：河南商報(bào) 張路
來源：河南日?qǐng)?bào)